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天地有正氣，雜然賦流形：下則為河嶽，上則為日星，於人曰浩然，沛乎塞蒼冥......

高中三年，國文課最後的單元，正氣歌。

納悶，是一定的，就像我一開始在背超多超煩的典故時，總是嚷嚷：都什麼時代了，還學這些！
這個年代，沒有這樣的度死生於外，心中只存忠義，
沒有。

可是，當我讀到亦耕〈有一條河，永不回頭......〉的最末時，眼眶還是不禁紅了
只能趕快假裝精神不濟，趴了下來，深怕淚水奪眶而出。
我恐怕不能悲泣，不能痛哭，因為現在，我連什麼是真正的國家都分不清，
國家認同，在台灣已成了敏感話題，好像輕輕一觸就會掀起一場政治詭辯的風浪。

然而，讀正氣歌，閱讀這樣一個高貴的靈魂，彷彿讀透了他的堅定，看盡了那磅礡浩蕩的愛，
在文天祥的生命中，存著一股浩然正氣，源自於家國之愛的正氣。

「是氣所磅礡，凜冽萬古存，當其貫日月，生死安足論？」
正氣歌，每個字，都是他的血與淚，是他用人生的全部寫下的創作；
過零丁洋、還有衣帶贊，是這高貴的靈魂的投射。
煩雜的典故不重要，儘管考試一考再考(人物配對= =)，
重要的是，這些典故背後代表的意義──至死不屈，以死明志
十二哲人，在文天祥心中深深烙印；而如今，我們讀他的正氣歌，努力去拼湊他們的形貌與事蹟。

「讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。」
文天祥從來不後悔，成仁，盡忠，在孤伶伶處獄中的時候，在國亡多年愛國之志早已從身邊其他人淡出的時候，
他仍然固執，仍然堅持「鼎鑊甘如飴，求之不可得」
「南面再拜就死，見聞者無不流涕」人生的句點，他將它化為永恆。

有一條河，永不回頭......

今天，讀文天祥，讀正氣歌，讀他細細說出他為什麼在這裡
讀他那貫穿日月橫亙時空的，浩然正氣。
或許有時候上國文課，會對〈勸學〉感到厭煩，讀〈過秦論〉會打哈欠；
但是讀文天祥的正氣歌，澎湃的情感襲捲我心中全部的理智。
為什麼？怎麼能夠？這是一個怎樣的高貴靈魂所做出的抉擇？
我仍然不太懂陸秀夫揹著帝昺跳崖的忠，
但我深深感受到文天祥從容就義的，生命的意義。

這是他的生命，這是他的堅持，這是他面對死亡盡義至仁的安然；
那我呢？

在文天祥的心中，有一股對於家國的愛浩浩蕩蕩存乎心中，驅走了惡氣，散發著正氣；
而我的心裡呢？

這是一個不朽的文學作品，這是字句血淚背後的高貴靈魂，
我閱讀，我揣測，我思索，我咀嚼，
我在心裡，反反覆覆的將它念了又念：
天地有正氣，雜然賦流形：下則為河嶽，上則為日星，
於人曰浩然，沛乎塞蒼冥.....


或許，這就是我對文學的熱愛永遠不減的原因之一吧！
這次，我閱讀，我又看到一個高貴的靈魂站在我面前了，他仰頭，意氣揚揚，目光中透著堅定......。

「有一條河，流經群山萬壑，流經亂草磊石，流經平沙險灘，流入了永恆......」